قال : فما أصنع ؟ ! قال : اعمل ، تعلم . فقال ابن مسعود : الخلاف شر . ثم تذكر الرواية : أن عبد الرحمن صلى أيضاً أربعاً ، لأن الخلاف شر ، حسب زعمهم ( 1 ) . قال العلامة الجليل الشيخ محمد حسن المظفر ، ما مضمونه : ليت شعري ما معنى الرأي بعد انقطاع الحجة ، وما الداعي للشريعة

--> ( 1 ) دلائل الصدق ج 3 ق 1 ص 199 و 200 وتاريخ الأمم والملوك ج 4 ص 268 والكامل في التاريخ ج 3 ص 51 و ( ط دار الكتاب العربي - بيروت ) ج 3 ص 42 والبداية والنهاية ج 7 ص 154 و ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 7 ص 244 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 ص 386 وأنساب الأشراف ج 5 ص 39 . وراجع : كتاب الأم ج 1 ص 159 وج 7 ص 175 و ( ط دار الفكر ) ج 1 ص 208 وج 7 ص 199 و 263 وسنن أبي داود ج 1 ص 438 والسنن الكبرى للبيهقي ج 3 ص 144 والغدير ج 8 ص 99 و 102 و 117 وصحيح البخاري ج 1 ص 126 والمصنف للصنعاني ج 2 ص 516 وتأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ص 27 ومسند أبي يعلى ج 9 ص 256 والمعجم الأوسط للطبراني ج 6 ص 368 ومعرفة السنن والآثار ج 2 ص 426 وكنز العمال ( ط مؤسسة الرسالة ) ج 8 ص 245 واختلاف الحديث للشافعي ص 491 وفتح الباري ج 2 ص 333 و 465 وعمدة القاري ج 7 ص 120 وعون المعبود ج 5 ص 307 .