حسدهم وبغضهم له ، ولأنهم طامعون في هذا الأمر ، ويظنون أنها إن صارت إلى بني هاشم لم تخرج منهم إلى غيرهم . . ولأجل ذلك ذكرت بعض النصوص : أن عمر حين سأله ولده عبد الله بن عمر عن سبب عدم تولية علي « عليه السلام » ، أجابه بقوله : ليس إلى ذلك سبيل . . بل لعل الأظهر أن مراد عمر من قوله : ليس إلى ذلك سبيل : أنه سيمنع من ذلك بكل قوة ، ويدل على ذلك : قوله بعد ذلك : لا أجمع لبني هاشم النبوة والخلافة ، ولا يريد أن ينسب إليه أنه جمع بينهما لهم في حال حياته ، ولا أن يكون له أي دور في هذا الجمع بعد مماته . .