ثانياً : إن الطبري نفسه يعود فيناقض نفسه في هذه القضية بالذات ، فيقول : إن خالداً « بعث بخمس الله إلى أبي بكر مع النعمان بن عوف بن النعمان الشيباني ، وقسّم النهب والسبايا ، فاشترى علي « عليه السلام » بنت ربيعة بن جبير التغلبي ، فاتخذها ، فولدت له عمر ورقية » ( 1 ) . فشراء علي « عليه السلام » لتلك السبية لا يعني إقراره بمشروعية السبي ، فلعل المقصود هو أنه « عليه السلام » قد بذل المال لإنقاذها من هذا البلاء الذي حلّ بها . غير أن قوله : « فاتخذها » يعكر صفو هذا الإستنتاج ، من حيث إنه يشير إلى أنه قد اتخذها سرية له . . وهذا إقرار بصحة سبيها أيضاً . وهذا هو المطلوب . . ويمكن أن يجاب : بأن اتخاذها محذوف المفعول . وكما يحتمل أن يكون المراد اتخذها سرية ، ويحتمل أيضاً أن يكون المراد اتخذها زوجة . الحنفية التي تزوجها علي « عليه الاسلام » : قال ابن شاذان : حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد المدايني ، قال : حدثني عبد الله بن هاشم ، عن الكلبي قال : أخبرني ميمون بن صعب المكي بمكة ، قال :

--> ( 1 ) تاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 382 و 383 و ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 2 ص 582 وراجع : إكمال الكمال لابن ماكولا ج 1 ص 194 والكامل في التاريخ ج 2 ص 399 والإصابة ج 4 ص 352 .