يجهلونه ، ولا يزيل عنهم شبهة يحتاجون إلى إزالتها ، ولكن الأمر الذي كان يحتاج إلى كشف وبيان ، هو تلك الشبهة التي ألقاها أبو بكر حول ما تركه رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وكان لا بد من فضح أمره فيها ، لأن ذلك معناه جعله أمام خِيارَين ، كل منهما يعد كارثة بالنسبة إليه ، وهما : الف - ظهور جهله بآيات القرآن ، وبأحكام الإسلام البديهية التي لا يجهلها حتى الأطفال . . ب - إظهار تعمده مخالفة نص القرآن ، وانتهاك حرمة الشريعة ، والدين ، عن علم ودراية والتفات . . وليرى الناس بأم أعينهم : أنه فاقد لأبسط الشرائط والمواصفات التي تؤهله لأن يكون ولياً حتى على عائلته ، فضلاً عن أن يؤتمن على الدين ، وعلى دماء المسلمين ، وعلى أعراضهم ، وأموالهم . . وعلى مستقبل الأمة بصورة عامة . . على أن المتأمل في خطبتها يجد : أنها كانت تركز على أمور من شأنها تعريف الناس بالإمام الحقيقي ، وبيان المواصفات التي تبعد من تصدى لهذا الأمر عن أن يكون أهلاً لأي مقام . . علماً بأن الحديث عما جرى عليها قد يستفيد منه الخصوم لتحويل القضية ، إلى قضية شخصية ، وادعاء أنها كانت حانقة عليهم من أجل ما تعرضت هي شخصياً له ، لا من أجل أخطر قضية ، وهي قضية الإسلام الكبرى . . وأما السؤال الثالث فإننا نقول :