في هامش الغدير : « لا يبعد صحة ما في هذه الرواية من كونه جابر بن النضر ، حيث إن جابراً قتل أمير المؤمنين « عليه السلام » والده النضر صبراً ، بأمر من رسول الله « صلى الله عليه وآله » لما أسر يوم بدر » ( 1 ) . فقال : يا محمد ، أمرتنا من الله أن نشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله ، وبالصلاة ، والصوم ، والحج ، والزكاة ، فقبلنا منك ، ثم لم ترض بذلك حتى رفعت بضبع ابن عمك ، ففضلته علينا ، وقلت : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فهذا شيء منك أم من الله ؟ ! فقال رسول الله « صلى الله عليه وآله » : والذي لا إله إلا هو ، إن هذا من الله . فولى جابر ، يريد راحلته ، وهو يقول : اللهم ، إن كان ما يقول محمد حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء ، أو ائتنا بعذاب أليم . فما وصل إليها حتى رماه الله بحجر فسقط على هامته ، وخرج من دبره ، وقتله . وأنزل الله تعالى : * ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ) * الآية » ( 2 ) .

--> ( 1 ) الغدير ج 1 ص 239 هامش . ( 2 ) الغدير ج 1 ص 239 عن غريب القرآن لأبي عبيد ، ونقله أيضاً عن مصادر كثيرة أخرى . وراجع : شفاء الصدور لأبي بكر النقاش ، والكشف والبيان للثعلبي ، وتفسير فرات ص 190 و ( 1410 ه‍ - 1990 م ) ص 505 وخصائص الوحي المبين لابن البطريق ص 88 وكنز الفوائد للكراجكي ، وشواهد التنزيل ج 2 ص 383 و 381 ودعاة الهداة للحاكم الحسكاني . والجامع لأحكام القرآن ج 18 ص 278 وتذكرة الخواص ص 30 والاكتفاء للوصابي الشافعي ، وفرائد السمطين ج 1 ص 82 وإقبال الأعمال لابن طاووس ج 2 ص 251 ومناقب آل أبي طالب ج 2 ص 240 وبحار الأنوار ج 37 ص 136 و 162 و 176 وكتاب الأربعين للماحوزي ص 154 و 161 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 115 ومعارج الوصول للزرندي الحنفي ، ونظم درر السمطين ص 93 والفصول المهمة لابن الصباغ ص 41 وجواهر العقدين للسمهودي الشافعي ، وتفسير أبي السعود للعمادي ج 9 ص 29 والسراج المنير ( تفسير ) للشربيني الشافعي ج 4 ص 364 والأربعين في مناقب أمير المؤمنين لجمال الدين الشيرازي ص 40 وينابيع المودة ج 2 ص 370 وفيض القدير ج 6 ص 218 ومنهاج الكرامة ص 117 والعقد النبوي والسر المصطفوي لابن العيدروس ، ووسيلة المآل لأحمد بن باكثير الشافعي ص 119 و 120 ونزهة المجالس للصفوري الشافعي ج 2 ص 209 والسيرة الحلبية ج 3 ص 302 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 337 والصراط السوي في مناقب النبي للقادري المدني ، وشرح الجامع الصغير للحفني الشافعي ج 2 ص 387 ومعارج العلى في مناقب المرتضى لمحمد صدر العالم ، وتفسير شاهي لمحمد محبوب العالم ، وشرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 7 ص 13 وذخيرة المآل في شرح عقد جواهر اللآلي لعبد القادر الحفظي الشافعي ، والروضة الندية لمحمد بن إسماعيل اليماني ص 156 ونور الأبصار للشبلنجي الشافعي ص 159 والمنار ( تفسير ) لرشيد رضا ج 6 ص 464 والأربعون حديثاً لابن بابويه ص 83 وخلاصة عبقات الأنوار ج 8 ص 342 و 357 و 362 و 368 و 370 والمراجعات ص 274 وجامع أحاديث الشيعة ج 1 ص 52 .