ملوك العجم . وتوّجه : أي سوّده ، وعممه » ( 1 ) . وعن رسول الله « صلى الله عليه وآله » : « العمائم تيجان العرب » ( 2 ) . ونقول : 1 - إنه « صلى الله عليه وآله » مازج بين حركة الواقع ، وبين رمزه المشير إليه ، الأمر الذي يجعل الإنسان يعيش الشعور التمثلي الرابط بين الواقع وبين الرمز بصورة واقعية . . 2 - من أجل ذلك نلاحظ : أنه « صلى الله عليه وآله » اسبغ على علي « عليه السلام » مقام الرئاسة والسيادة بإعلانه إمامته من بعده ، ثم عممه بيده ، ولم يطلب منه أن يلبس العمامة ، وذلك لتتوافق هذه الحركة العملية الواقعية مع مضمون الموقف النبوي القاضي بنصبه « عليه السلام » من قبل الله تعالى . . وكأنه « صلى الله عليه وآله » يريد للناس أن يربطوا بأنفسهم بين هذه الحركة

--> ( 1 ) تاج العروس ج 2 ص 12 و ( ط دار الفكر ) ج 3 ص 305 والغدير ج 1 ص 290 ولسان العرب ج 2 ص 219 . ( 2 ) راجع بالإضافة إلى تاج العروس ج 2 ص 12 : الجامع الصغير ج 2 ص 193 والنهاية في غريب الحديث ج 1 ص 199 ووسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 5 ص 56 و 57 و ( ط دار الإسلامية ) ج 3 ص 378 ومكارم الأخلاق للطبرسي ص 119 وأدب الإملاء والإستملاء للسمعاني ص 39 ومسند الشهاب لابن سلامة ج 1 ص 75 والغدير ج 1 ص 290 وجامع أحاديث الشيعة ج 16 ص 746 ونور الأبصار ص 58 والفردوس للديلمي ج 3 ص 87 حديث رقم 4246 .