الحلل على أفراد السرية ، والمبررات هي : ألف : خاف من شكايتهم . . ب : ظن أن الأمر يسهل على علي « عليه السلام » . ج : إن من كان قبل علي « عليه السلام » كان يفعل ذلك . . وهي مبررات لا قيمة لها . فأولاً : لا معنى للخوف من شكايتهم ، إذا كان علي « عليه السلام » منعهم أمراً لا يستحقونه . ثانياً : إن علياً مؤتمن على مال الغير ، فلا بد من تأدية ذلك المال إلى صاحبه ، من دون تفريط ، فكيف يسهل عليه إعطاؤه لغير صاحبه ؟ ! ثالثاً : إن فعل السابقين على علي « عليه السلام » إذا كان خطأ لم يجز لعلي « عليه السلام » ولا لغيره أن يتأسى بهم فيه . . التكريم والتعظيم : وقد بادر النبي « صلى الله عليه وآله » إلى تعميم علي « عليه السلام » بيده بصورة لافتة ، ميزت فعله عما هو مألوف ومعهود ، وأخذ عمامته وجعلها مثنية مربعة في رأس الرمح . . وقد فعل ذلك بعد أن تتام أصحابه « عليه السلام » . . وهذا كله يعد من التكريم والتعظيم لعلي « عليه السلام » ، الذي يشد أنظار الناس ، ويثير لديهم مشاعر متمازجة بالإعجاب والرضا ، ويفسح المجال لسياحات مرضية في آفاق البهاء والصفاء ، والجمال والجلال ، والمحبة والرضا .