فقلت للمغيرة : إن الناس يروون في حديث أهل نجران أن علياً كان معهم . فقال : أما الشعبي فلم يذكره ، فلا أدري لسوء رأي بني أمية في علي ؟ ! أو لم يكن في الحديث ؟ ! ( 1 ) . . ونقول : قال الرازي وغيره عن الرواية التي تذكر علياً والحسنين وفاطمة « عليهم السلام » : « إن هذه الرواية كالمتفق على صحتها بين أهل التفسير والحديث » ( 2 ) . وقال الجصاص : « فنقل رواة السير ، ونقلة الأثر ، لم يختلفوا فيه : أن النبي « صلى الله عليه وآله » أخذ بيد الحسن والحسين وعلي وفاطمة « عليهم السلام » ، ثم دعا النصارى الذين حاجوه إلى المباهلة » ( 3 ) .

--> ( 1 ) جامع البيان ( ط دار الفكر ) ص 407 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 210 وعن زاد المعاد ج 3 ص 39 و 40 . ( 2 ) التفسير الكبير للرازي ج 8 ص 80 و ( الطبعة الثالثة ) ج 8 ص 85 وراجع : بحار الأنوار ج 21 ص 285 والإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » للهمداني ص 266 ومكاتيب الرسول ج 2 ص 506 عن النيسابوري في تفسيره ( بهامش الطبري ) ج 3 ص 213 وأعيان الشيعة ج 1 ص 417 . ( 3 ) أحكام القرآن للجصاص ج 2 ص 16 و ( ط دار الكتب العلمية سنة 1415 ه - ) ج 2 ص 18 و ( ط أخرى ) ص 295 ومكاتيب الرسول ج 2 ص 505 .