وهذا دليل قاطع على أن حديث النعمان - إن صح - فلا ربط له بالآية . ثالثاً : إن النعمان بن بشير لا يؤتمن على كل ما له مساس بعلي « عليه السلام » ، فهو حامل قميص عثمان إلى معاوية ( 1 ) . وهو عامل يزيد بن معاوية على الكوفة ( 2 ) . وقد سماه النبي « صلى الله عليه وآله » غدر ، لأنه أعطاه عنقوداً ليوصله إلى أمه ، فأكله ، ولم يوصله إليها ( 3 ) . ولعلك تقول : إن قوله تعالى بعد هذه الآية يدل على أن الكلام عن

--> ( 1 ) مروج الذهب ، والبداية والنهاية ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 7 ص 255 والفصول المهمة لابن الصباغ ج 1 ص 353 والكامل في التاريخ ج 3 ص 192 . ( 2 ) راجع : أنساب الأشراف ص 77 والإرشاد للمفيد ج 2 ص 41 وبحار الأنوار ج 44 ص 336 وروضة الواعظين ص 173 والعوالم ، الإمام الحسين « عليه السلام » ص 185 وعمدة القاري ج 6 ص 199 وتاريخ مدينة دمشق ج 62 ص 122 وراجع : ينابيع المودة ج 3 ص 56 والإمامة والسياسة ( تحقيق الزيني ) ج 2 ص 4 والإمامة والسياسة ( تحقيق الشيري ) ج 2 ص 8 وإعلام الورى ج 1 ص 437 ومطالب السؤول ص 395 وكشف الغمة ج 2 ص 253 والفصول المهمة لابن الصباغ ج 2 ص 789 . ( 3 ) سنن ابن ماجة ج 2 ص 1117 والمعجم الأوسط ج 2 ص 253 وتهذيب الكمال ج 17 ص 281 والوافي بالوفيات ج 27 ص 86 وسبل الهدى والرشاد ج 7 ص 205 والاستيعاب ( ط دار الجيل ) ج 4 ص 1497 وقاموس الرجال للتستري ج 10 ص 375 .