دينه ، ومبدئه ، وفكره ، وعقيدته ، وسلوكه ، ومواقفه ، ورسالته ؛ فهذا النبي بما له من صفة النبوة المتضمنة لحمل الرسالة هو من علي ، وعلي « عليه السلام » هو الذي سوف يبعثه من جديد من خلال إحيائه لمبادئه ، وفضائله ، وآدابه ، وعلومه ، وغير ذلك . وهكذا كان ؛ فلولا علي « عليه السلام » لم يبق الإسلام ، ولا حفظ الدين . حتى إننا نجد أحدهم يصلي خلف علي « عليه السلام » مرة ؛ فيقول : إنه ذكره بصلاة رسول الله « صلى الله عليه وآله » ( 1 ) .

--> ( 1 ) راجع : صحيح البخاري ( ط دار الفكر ) ج 1 ص 191 و 200 وصحيح مسلم ( ط دار الفكر ) ج 2 ص 8 وأنساب الأشراف ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 2 ص 180 والسنن الكبرى للبيهقي ج 2 ص 68 و 134 والسنن الكبرى للنسائي ج 1 ص 227 و 352 وكنز العمال ج 8 ص 143 عن عبد الرزاق ، وابن أبي شيبة ، والمعجم الكبير للطبراني ج 18 ص 126 والجامع لأحكام القرآن ج 1 ص 172 والمصنف للصنعاني ج 2 ص 63 والمجموع للنووي ج 3 ص 398 ومسند أبي داود ص 111 ومسند أبي عوانة ج 2 ص 105 والإستذكار لابن عبد البر ج 1 ص 414 ومسند أحمد ج 4 ص 428 و 429 و 440 و 441 و 444 و 400 و 415 و 392 في موضعين و 432 والغدير ج 10 ص 202 و 203 وكشف الأستار عن مسند البزار ج 1 ص 260 والبحر الزخار ج 2 ص 254 وسنن النسائي ( ط دار الفكر ) ج 3 ص 2 وسبل الهدى والرشاد ج 8 ص 113 والتمهيد لابن عبد البر ج 9 ص 176 وعمدة القاري ج 6 ص 59 و 100 وسنن أبي داود ج 1 ص 192 وعون المعبود ج 3 ص 45 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 8 ص 603 .