قائم يصلي . فقال : ارجع إلى بيتك ( 1 ) . بل في بعض الروايات : أن منادي رسول الله « صلى الله عليه وآله » أمرهم بسد أبوابهم ، فلم يقم أحد ، وفي الثالثة : خرج فقال : سدوا أبوابكم قبل أن ينزل العذاب ، فخرجوا مبادرين . وخرج حمزة يجر كساءه . . إلى أن تقول الرواية : فقالوا : سد أبوابنا وترك باب علي ، وهو أحدثنا ؟ ! فقال بعضهم : تركه لقرابته . فقالوا : حمزة أقرب منه ، وأخوه من الرضاعة ، وعمه إلخ . . ( 2 ) . هذا هو إجمال القصة ، وقد يجد المتتبع خصوصيات متناثرة في المصادر المختلفة ، ولكنها لا تخلو - عموماً - من هنات تجعل الاهتمام بها غير مطلوب .

--> ( 1 ) كنز العمال ج 15 ص 155 و 156 و ( ط مؤسسة الرسالة ) ج 13 ص 175 عن البزار ، ووفاء الوفاء ج 2 ص 478 ومجمع الزوائد ج 9 ص 115 بإسناد رجاله ثقات ، إلا حبة العرني وهو ثقة ، وذكره الأميني في الغدير ج 3 ص 208 عن المجمع ، وراجع : السيرة الحلبية ج 3 ص 346 و ( ط دار المعرفة ) ج 3 ص 460 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 16 ص 349 وج 23 ص 91 و 96 . ( 2 ) وفاء الوفاء ج 2 ص 478 و 479 عن ابن زبالة ، ويحيى ، وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 5 ص 566 عن تاريخ المدينة المنورة ( ط مصر ) ج 1 ص 339 وراجع : شرح الأخبار ج 2 ص 180 .