الأول : موقف الحسنين « عليهما السلام » أشأ من الكنية بأبي الحسن ، حيث يروى أن علياً « عليه السلام » قال : كان الحسن في حياة رسول الله « صلى الله عليه وآله » يدعوني أبا الحسين . وكان الحسين يدعوني أبا الحسن . ويدعوان رسول الله « صلى الله عليه وآله » أباهما ، فلما توفي رسول الله « صلى الله عليه وآله » دعواني بأبيهما ( 1 ) . ومعنى ذلك : أنهما « عليهما السلام » قد عظما ثلاثة أشخاص في آن ، فإن دعوتهما رسول الله « صلى الله عليه وآله » بأبيهما يتضمن تعظيماً له وتكريماً . . ويتضمن أيضاً اعتزازاً بإنتسابهما إليه . . ودعوة الحسن علياً « عليه السلام » : بأبي الحسين ، فيه تعظيم لعلي « عليه السلام » ، حيث خوطب بكنيته ، وفيه أيضاً تعظيم للحسين « عليه السلام » ، حيث قدَّمه الإمام الحسن « عليه السلام » على نفسه ، ورأى أنه أهل لأن يكتني به من هو مثل علي « عليه السلام » . . كما أن دعوة الحسين لأبيه بأبي الحسن يفيد التكريم لعلي ، وللحسن « عليهما السلام » معاً .

--> ( 1 ) راجع : شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 1 ص 11 ومقاتل الطالبيين ص 24 وموسوعة الإمام علي بن أبي طالب « عليه السلام » في الكتاب والسنة والتاريخ ج 1 ص 80 وبحار الأنوار ج 35 ص 66 والأنوار العلوية ص 4 وشرح إحقاق الحق ( الملحقات ) ج 30 ص 145 ومناقب آل أبي طالب ج 3 ص 113 والمناقب للخوارزمي ص 38 و 40 وكشف الغمة ج 1 ص 135 .