أما بعد مصنفاته في الرجال والعلل فمنها : الكنى ( 1 ) ، الضعفاء والمتروكين ( 2 ) وتسمية من لم يرو عنه غير راو واحد ( 3 ) ، وتسمية فقهاء الأمصار من الصحابة فمن بعدهم ( 4 ) ، وذكر من حدث عنه ابن أبي عروبة ولم يسمع منه ( 5 ) ، وكتاب الطبقات ( 6 ) . وللحافظ النسائي كثير من المصنفات نسلسل منها : - التمييز ( أسماء الرواة والتمييز بينهم ) . - معجم شيوخه . - تصنيف في معرفة الاخوة والأخوات من العلماء والرواة . - الجرح والتعديل .

--> ( 1 ) ابن خير في فهرسته ص 214 والذهبي في تذكرة الحفاظ 2 / 265 وميزان الاعتدال 1 / 15 وابن حجر في اللسان 3 / 312 ، 7 / 121 والسخاوي ( 3 / 200 ) والزيلعي 3 / 205 ، 4 / 237 والسيوطي في شرحه تدريب الراوي ( 450 ) والكتاني في الرسالة المستطرفة ص 121 - هذا ولم يطبع بعد وقد أشار الأستاذ فاروق حمادة في عمل اليوم والليلة إشارة جانبية إلى وجود بعضه في كتاب أوائل الكتب الحديثية للشيخ محمد بن سليمان الروداني ت 1094 ه‍ بدمشق . ( 2 ) رواية ابن رشيق انظر ابن خير الإشبيلي 209 وابن الابار في معجم الصدفي 72 والذهبي في تاريخ الاسلام والسخاوي في فتح المغيث 3 / 314 والكتاني في الرسالة المستطرفة 144 . أما طبعاته ففي مطبع شمسي آكره بحيدر أباد الدكن سنة 1323 وطبعة دار الوعي بحلب 1396 والمكتبة الأثرية بلاهور بدون تاريخ ودار القلم بيروت 1405 ، ومؤسسة الكتب الثقافية - بيروت 1405 . وانظر مخطوطاته في التراث العربي 1 / 425 لفؤاد سزكين . ( 3 ) مطبع شمس آكره بحيدر أباد الدكن سنة 1323 ه‍ ، والمطبعة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389 ه‍ ، ودار الوعي بحلب سنة 1369 والمكتبة الأثرية بلاهور بدون تاريخ ، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت 1405 . ( 4 ) رواية ابن رشيق ، حيدر أباد الدكن 1323 ه‍ ، والمكتبة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389 ه‍ ، ودار الوعي بحلب سنة 1396 والمكتبة الأثرية بلاهور ، ومؤسسة الكتب الثقافية سنة 1405 ه‍ . ( 5 ) رواية ابن رشيق ، حيدر أباد الدكن سنة 1323 - دار الوعي بحلب سنة 1369 - المكتبة الأثرية بلاهور ، ومؤسسة الثقافة ببيروت 1405 ه‍ . ( 6 ) رواية ابن رشيق ، حيدر أباد الدكن سنة 1323 ه‍ ، والمطبعة السلفية بالمدينة المنورة سنة 1389 ه‍ ، ودار الوعي بحلب سنة 1369 ، والمكتبة الأثرية بلاهور ، ومؤسسة الكتب الثقافية ببيروت سنة 1405 ه‍ .