ولد بن ذكرا ولا أنثى فإنه يفرض للأخت الواحدة للأم والأب النصف فان كانتا إنثيين فأكثر من ذلك من الأخوات فرض لهن الثلثان فإن كان معهن أخ ذكر فإنه لا فريضة لأحد من الأخوات ويبدأ بمن شركهن من أهل الفرائض فيعطون فرائضهم فما فضل بعد ذلك كان بين الإخوة للأم والأب للذكر مثل حظ الأنثيين إلا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شيء فأشركوا مع بنى أمهم وهى امرأة توفيت فتركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها فكان لزوجها النصف ولأمها السدس ولبني أمها الثلث فلم يفضل فيشرك بنو الأم والأب في هذه الفريضة مع بنى الأم في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الأنثيين من أجل أنهم كانوا كلهم بنى أم المتوفى ح وميراث الإخوة للأب إذا لم يكن معهم أحد من بنى الأم والأب كميراث الإخوة للأم والأب سواء ذكورهم كذكرهم وإناثهم كإناثهم إلا أنهم لا يشركون مع بنى الأم في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الأم والأب فإذا اجتمع الإخوة من الأم والأب والإخوة من الأب فكان في بنى الأب والأم ذكر فلا ميراث معه لأحد من الإخوة من الأب فإن لم يكن بنو الأم والأب إلا امرأة واحدة وكان بنو الأب امرأة واحدة أو أكثر من ذلك من الإناث لا ذكر فيهن فإنه يفرض للأخت من الأم والأب النصف ويفرض للأخوات من الأب السدس تتمة الثلثين