بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( 1 ) . ورواه : علي بن أحمد الدقاق ، عن محمد بن جعفر الأسدي ، عن موسى بن عمران ، عن النوفلي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن ثابت بن دينار ، عن ابن جبير ، عن يزيد بن قعنب ( 2 ) . فظهر مما تقدم : أن أكثر الذين رووا هذه القضية هم من غير الشيعة ، بل فيهم من عرف بعدائه لعلي « عليه السلام » ، وبغضه له . وظهر أيضاً : أن الرواية به مستفيضة . . وظهر : أن هذه الرواية قد جاءت عن : 1 - عائشة بنت أبي بكر . 2 - العباس بن عبد المطلب . 3 - عبد الله بن عباس . 4 - يزيد بن قعنب . 5 - الإمام جعفر الصادق « عليه السلام » .

--> ( 1 ) الأمالي للصدوق ( ط مؤسسة الأعلمي سنة 1410 ه‍ ) ص 99 و ( ط مؤسسة البعثة ) ص 176 ومعاني الأخبار ص 62 وغاية المرام ج 1 ص 170 . ( 2 ) الأمالي للصدوق ( مركز الطباعة والنشر في مؤسسة البعثة ) ص 194 وكتاب التوحيد للصدوق ص 62 وعلل الشرايع ( ط سنة 1408 ه‍ ) ج 1 ص 164 و ( منشورات المكتبة الحيدرية ) ص 135 والجواهر السنية للحر العاملي ص 229 ومعاني الأخبار ص 62 وروضة الواعظين ص 76 و 77 والبحار ج 35 ص 8 و 9 عنهم ، وعن كشف اليقين ص 31 و 32 وعن كشف الحق ، وبشارة المصطفى ص 26 وراجع : الخرايج والجرايح ج 1 ص 171 .