أن يقرنوا وصيه والأبترا * شاني الرسول واللعين الأخزرا كلاهما في جنه قد عسكرا * قد باع هذا دينه فأفجرا من ذا بدنيا بيعه قد خسرا * بملك مصران أصاب الظفرا الخ . . ( 1 ) . واللافت هنا : أن ابن أبي الحديد نفسه قد قرر هذه الوصاية في شعره ، فقال : وخير خلق الله بعد المصطفى * أعظمهم يوم الفخار شرفا السيد المعظم الوصي * بعل البتول المرتضى علي وابناه ، الخ . . ( 2 ) . ولو أردنا استقصاء ذلك في مصادره لاحتجنا إلى وقت طويل ولنتج عن ذلك ما يملأ عشرات الصفحات . . أما في غير الشعر ، فالأمر أعظم وأعظم . . ولعل ما ذكرناه يكفي لمن ألقى السمع وهو شهيد .

--> ( 1 ) المصدر السابق ج 1 ص 324 و 132 . ( 2 ) المصدر السابق ج 3 ص 645 .