دعوى أن النبي صلّى الله عليه وآله لم يستخلف : ثم إن هؤلاء الناس قد حشدوا روايات مجعولة ، زعموا أنها تصلح لرد النصوص المتواترة في إمامة علي « عليه السلام » ، أو أنها توجب الريب والشبهة فيها ، لدى من لا خبرة له بالأمر ، فقد ذكر الصالحي الشامي هنا ما يلي : 1 - حديث عن عمر بن الخطاب أنه قال : إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني - يعني : أبا بكر - وإن أترك فقد ترك من هو خير مني ، وهو رسول الله « صلى الله عليه وآله » ( 1 ) .

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 12 ص 309 وقال في هامشه : أخرجه البخاري ج 13 ص 218 ( 7218 ) والبيهقي في الدلائل ج 7 ص 222 ومسلم في الإمارة باب الاستخلاف ج 3 ص 1454 ( 11 ) . وراجع : الاقتصاد للطوسي ص 208 والرسائل العشر للطوسي ص 123 والكافئة للمفيد ص 46 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 566 والبحار ج 30 ص 143 وج 31 ص 386 والغدير ج 10 ص 9 ومسند أحمد ج 1 ص 43 وصحيح البخاري ج 8 ص 126 والمستدرك للحاكم ج 3 ص 95 والسنن الكبرى للبيهقي ج 8 ص 148 وعمدة القاري ج 24 ص 279 ومنتخب مسند عبد بن حميد ص 42 وصحيح ابن حبان ج 10 ص 331 وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 1 ص 185 وج 17 ص 220 وكنز العمال ج 5 ص 734 وتمهيد الأوائل للباقلاني ص 508 والطبقات الكبرى لابن سعد ج 3 ص 343 والكامل لابن عدي ج 5 ص 37 وعلل الدارقطني ج 2 ص 73 وتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 428 وج 44 ص 432 و 434 و 435 وسير أعلام النبلاء ج 9 ص 267 وميزان الاعتدال ج 3 ص 211 وتاريخ الأمم والملوك ج 3 ص 292 والكامل في التاريخ ج 3 ص 65 والبداية والنهاية ج 5 ص 270 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 1 ص 212 وإمتاع الأسماع ج 14 ص 478 والسيرة النبوية لابن كثير ج 4 ص 497 وسبل الهدى والرشاد ج 12 ص 309 والشافي في الإمامة للشريف المرتضى ج 2 ص 115 وج 3 ص 102 .