فالصلب صلب أبيك عبد الله بن عبد المطلب ، والبطن الذي حملك بطن آمنة بنت وهب ، وأما الحجر الذي كفلك فحجر أبي طالب » ( 1 ) . زاد في رواية قوله : « وفاطمة بنت أسد » . سابعاً : عن علي « عليه السلام » ؛ قال : قال رسول الله « صلى الله عليه وآله » : « هبط علي جبرئيل ، فقال لي : إن الله تعالى مشفعك في ( خمسة أو ) ستة : بطن حملك ، آمنة بنت وهب ، وصلب أنزلك ، عبد الله بن عبد المطلب ، وحجر كفلك ، أبو طالب الخ . . » ( 2 ) . وفي نص آخر : « حرمت النار على صلب أنزلك ، وبطن حملك الخ . . » ( 3 ) .

--> ( 1 ) روضة الواعظين ص 121 وفي ( ط أخرى ) ج 1 ص 139 و ( ط منشورات الشريف الرضي ) ص 67 والجواهر السنية ص 218 والبحار ج 15 ص 108 وج 35 ص 109 والكافي ج 1 ص 446 ومعاني الأخبار ص 136 وتفسير أبي الفتوح الرازي ج 8 ص 470 والحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ص 48 والغدير ج 7 ص 385 وإيمان أبي طالب للأميني ص 76 وأمالي الصدوق ص 703 ومعاني الأخبار ص 137 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 14 ص 67 والبحار ج 35 ص 108 وج 35 ص 156 والغدير ج 7 ص 378 و 386 وراجع : الخصال للشيخ الصدوق ص 294 والبحار ج 15 ص 126 . ( 3 ) التعظيم والمنة للسيوطي ص 35 عن ابن الجوزي ، وراجع : الغدير للأميني ج 7 ص 378 والموضوعات لابن الجوزي ج 1 ص 283 ولسان الميزان ج 6 ص 248 وينابيع المودة ج 2 ص 331 والكافي ج 1 ص 446 والأمالي للصدوق ص 703 ومعاني الأخبار ص 137 وروضة الواعظين ص 67 وشرح أصول الكافي ج 7 ص 177 وكنز الفوائد ص 70 والصراط المستقيم ج 1 ص 341 والجواهر السنية ص 218 و 219 والبحار ج 15 ص 108 وج 35 ص 109 والغدير ج 7 ص 378 و 385 ومستدرك سفينة البحار ج 8 ص 256 والتفسير الصافي ج 4 ص 96 والدر النظيم ص 27 .