منع الرقاد بلابل وهموم * والليل معتلج الرواق بهيم مما أتاني أن أحمد لامني * فيه فبت كأنني محموم يا خير من حملت على أوصالها * عيرانة سرح اليدين غشوم إني لمعتذر إليك من الذي * أسديت إذ أنا في الضلال أهيم أيام تأمرني بأغوى خطة * سهم وتأمرني بها مخزوم وأمد أسباب الردى ويقودني * أمر الوشاة وأمرهم مشؤوم فاليوم آمن بالنبي محمد * قلبي ومخطئ هذه محروم مضت العداوة فانقضت أسبابها * ودعت أواصر بيننا وحلوم فاغفر فدى لك والداي كلاهما * زللي فإنك راحم مرحوم وعليك من علم المليك علامة * نور أغر وخاتم مختوم أعطاك بعد محبة برهانه * شرفاً وبرهان الإله عظيم ولقد شهدت بأن دينك صادق * حق وأنك في العباد جسيم والله يشهد أن أحمد مصطفى * مستقبل في الصالحين كريم قرم علا بنيانه من هاشم * فرع تمكن في الذرى وأروم ( 1 ) ونقول : إننا لا نناقش في أن يكون ابن الزبعرى وسواه يمدحون رسول الله « صلى

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 250 - 252 وكتاب التوابين ص 120 وتفسير القرطبي ج 6 ص 407 والبداية والنهاية ج 4 ص 354 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 586 .