قالوا : فرد رسول الله « صلى الله عليه وآله » امرأته بذلك النكاح الأول ( 1 ) وقد أسلمت امرأته قبله . وعن عطاء قال : أسلم أبو سفيان ، وحكيم بن حزام ، ومخرمة بن نوفل قبل نسائهم ، ثم قدموا على نسائهم في العدة ، فردهن رسول الله « صلى الله عليه وآله » بذلك النكاح . مع أنه قد تقدم : أن رد هند على أبي سفيان بالنكاح الأول كان هو الأول بالنسبة إلى من أسلم ، مع أنهم يذكرون : أن حكيم بن حزام قد أسلم هو وأبو سفيان معاً في مر الظهران . وفي بعض النصوص : أنه وبديل بن ورقاء قد أسلما قبل أبي سفيان ( 2 ) . وأسلمت امرأة صفوان ، وامرأة عكرمة قبل أزواجهما ، ثم أسلما ، فرد رسول الله « صلى الله عليه وآله » نساءهم عليهم ، وذلك أن إسلامهم كان في عدتهن ( 3 ) . لم يقم النبي صلّى الله عليه وآله إلا لعكرمة : قالوا : قام رسول الله « صلى الله عليه وآله » لعكرمة قائماً ، وهو بعد

--> ( 1 ) المغازي للواقدي ج 2 ص 853 وتاريخ الخميس ج 2 ص 92 وشرح النهج للمعتزلي ج 18 ص 10 وكنز العمال ج 13 ص 544 وتاريخ مدينة دمشق ج 41 ص 64 وإمتاع الأسماع ج 14 ص 6 . ( 2 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 216 عن الواقدي ، وابن عقبة ، ومصادر أخرى تقدمت . ( 3 ) راجع : المغازي للواقدي ج 2 ص 855 .