الرايات السود : وقد ذكر فيما تقدم : أن راية المهاجرين وأفناء العرب كانت سوداء . . وقالوا أيضاً : أن النبي « صلى الله عليه وآله » قد عقد يوم حنين ويوم الفتح راية سوداء ( 1 ) . وسيأتي أيضاً عن أبي هريرة : أنه « صلى الله عليه وآله » دخل مكة يومئذٍ « وعليه عمامة سوداء ، ورايته سوداء ولواؤه أسود » ( 2 ) . ونقول : إننا لم نجد مبرراً لعقد رسول الله « صلى الله عليه وآله » راية لعمه ، خصوصاً بملاحظة الرواية الصحيحة التي صرحت : بأن العباس كان من الطلقاء . . ولو أغمضنا النظر عنها ؛ فإن عقد راية له معناه : أن يطبل العباسيون ويزمروا لها ما شاؤوا . ولكانت قد حفلت كتب التاريخ بذكرها تبركاً ، أو تزلفاً لهم ! ! ولم نجد لذلك أثراً ، لا في تبجحات العباسيين ، ولا في تزلفات المتزلفين . وبالمناسبة نقول : قد يظهر من الكميت : أن الراية التي كان المسلمون يرفعونها في حروبهم ضد الكفار كانت سوداء ، فهو يقول : وإلا فارفعوا الرايات سوداً * على أهل الضلالة والتعدي

--> ( 1 ) صبح الأعشى ج 3 ص 370 عن كتاب الحاوي الكبير للماوردي . ( 2 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 266 والمغازي للواقدي ج 2 ص 824 .