فكره رسول الله « صلى الله عليه وآله » مقالته ، ثم دعا عثمان بن طلحة ، فدفع المفتاح إليه وقال : « غيبوه » ( 1 ) . فلذلك يغيب المفتاح ( 2 ) . وعند الحلبي : أن علياً « عليه السلام » أخذ المفتاح وقال : يا رسول الله ، اجمع لنا الحجابة مع السقاية . فقال « صلى الله عليه وآله » لعلي « عليه السلام » : أكرهت وآذيت ، وأمره « صلى الله عليه وآله » أن يرد المفتاح على عثمان ويعتذر إليه ، فقد أنزل الله في شأنك . أي أنزل الله عليه ذلك وهو في جوف الكعبة . وقرأ عليه الآية ، ففعل ذلك علي » ( 3 ) . وسياق هذه الرواية يدل : على أن علياً كرم الله وجهه أخذ المفتاح على أن لا يرده لعثمان ، فلما نزلت الآية أمره « صلى الله عليه وآله » أن يرد المفتاح لعثمان . . ( 4 ) . وعن ابن جريح عن ابن مليكة : أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قال لعلي يومئذ حين كلمه في المفتاح : « إنما أعطيتكم ما تُرزؤون ، ولم أعطكم ما تَرزؤون » . يقول : « أعطيتكم السقاية لأنكم تغرمون فيها ، ولم أعطكم البيت » . قال عبد الرزاق : أي أنهم يأخذون من هديته ( 5 ) .

--> ( 1 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 245 عن عبد الرزاق ، والطبراني . ( 2 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 244 عن الفاكهي . ( 3 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 100 . ( 4 ) السيرة الحلبية ج 3 ص 100 . ( 5 ) سبل الهدى والرشاد ج 5 ص 245 عن عبد الرزاق والسيرة الحلبية ج 3 ص 100 وتاريخ الخميس ج 2 ص 85 .