الحل والحرم . وإنني - والله - ما كذبتكم . وليحبكم ربكم ( 1 ) . وقد أورد العلامة المتتبع الشيخ علي الأحمدي « رحمه الله » هذا النص بصوره المختلفة عن الأموال ، وطبقات ابن سعد ، والطبراني ، وشرح

--> ( 1 ) المغازي للواقدي ج 2 ص 749 و 750 . ونقله في مكاتيب الرسول ج 3 ص 126 عن : الأموال لأبي عبيد ص 201 وفي ( ط أخرى ) ص 288 والطبقات الكبرى ( ط ليدن ) ج 2 ق 1 ص 25 وفي ( ط دار صادر ) ج 1 ص 272 وأسد الغابة ج 1 ص 170 في ترجمة بديل ، ورسالات نبوية ص 96 ( عن ابن حجر والطبراني ) وابن أبي شيبة ج 14 ص 486 وكنز العمال ج 4 ص 276 ( عن ابن سعد ، والباوردي ، والفاكهي في أخبار مكة ، والطبراني ، وأبي نعيم ) وص 310 ( عن ابن أبي شيبة ) . وراجع : والمعجم الكبير للطبراني ج 2 ص 15 بسندين ، ومدينة البلاغة ج 2 ص 315 والأموال لابن زنجويه ج 2 ص 464 وأعيان الشيعة ج 3 ص 550 ومجمع الزوائد ج 8 ص 172 و 173 ومجموعة الوثائق السياسة 275 و 276 / 172 ( عن جمع ممن تقدم وعن ) وسيلة المتعبدين ج 8 ص 28 / ألف ، ثم قال : قابل ابن عبد ربه ج 2 ص 76 والاستيعاب ، وانظر : كايتاني ج 8 ص 21 واشبرنكر ج 3 ص 404 واشبربر ص 20 . ثم قال العلامة الأحمدي : وأوعز إليه كنز العمال ج 1 ص 273 وجمهرة النسب لهشام الكلبي ص 365 والإصابة ج 1 ص 149 و 646 في ترجمة بسر عن أبي شيبة ، والطبراني ، والفاكهي وص 141 / 641 وص 321 في حرملة ، وج 2 ص 504 والاستيعاب ج 1 ص 166 في بديل ، وص 411 في خالد بن هوذة ، ورسالات نبوية ص 17 وأسد الغابة ج 1 ص 398 وج 2 ص 97 وراجع : ثقات ابن حبان ج 2 ص 36 والاشتقاق ص 476 والمفصل ج 6 ص 423 وج 4 ص 15 و 367 .