5 - ما بين سبع مئة وثمان مئة ( 1 ) . 6 - ما بين ست مئة إلى تسع مئة ( 2 ) . 7 - كانوا سبع مئة أو نحو سبع مئة ( 3 ) . 8 - ما بين ست مئة إلى سبع مئة ( 4 ) . 9 - كانوا ست مئة ( 5 ) .

--> ( 1 ) راجع : الكامل في التاريخ ج 2 ص 186 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 . ووفاء ج 1 ص 308 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 16 والسيرة الحلبية ج 2 ص 338 . ( 2 ) الثقات ج 1 ص 278 والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج 2 ق 1 ص 293 . ( 3 ) البدء والتاريخ ج 4 ص 220 وراجع المصادر التالية : فتح الباري ج 7 ص 319 وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 36 وتاريخ ابن الوردي ج 1 ص 163 ووفاء الوفاء ج 1 ص 308 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 عن بن عائذ ، وعمدة القاري ج 17 ص 192 كما في مرسل قتادة . وتاريخ الإسلام السياسي ج 1 ص 121 وحدائق الأنوار ج 2 ص 598 وتفسير القمي ج 2 ص 190 والبحار ج 20 ص 234 عنه . ( 4 ) راجع : المغازي للواقدي 2 ص 518 وراجع : التفسير السياسي للسيرة ص 283 ومحمد رسول الله ، سيرته وأثره في الحضارة ص 249 وطبقات ابن سعد ج 2 ص 75 وجوامع السيرة النبوية ص 155 والبداية والنهاية ج 2 ص 186 وبهجة المحافل ج 1 ص 275 والمواهب اللدنية ج 1 ص 117 وتاريخ الإسلام ( المغازي ) ص 261 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 250 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 18 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 239 . ( 5 ) راجع المصادر التالية : البحار ج 2 ص 212 . المغازي للواقدي ج 2 ص 517 ومختصر التاريخ ص 43 وتاريخ الخميس ج 1 ص 497 والسيرة النبوية لدحلان ج 2 ص 16 وإرشاد الساري ج 6 ص 330 وعمدة القاري ج 17 ص 192 وفتح الباري ج 7 ص 319 عن ابن إسحاق ، وبه جزم أبو عمر ، وسبل الهدى والرشاد ج 5 ص 36 وإمتاع الأسماع ج 1 ص 249 وتاريخ الإسلام ( المغازي ) ص 260 والسيرة الحلبية ج 2 ص 338 ودلائل النبوة للبيهقي ج 4 ص 20 ومجمع البيان ج 8 ص 352 .