وحسب نص آخر : وحمل لواء رسول الله « صلى الله عليه وآله » علي بن أبي طالب ( 1 ) . ولكن الواقدي قال : « وقد استعمل علياً « عليه السلام » على العسكر ، وقيل : أبا بكر » ( 2 ) . ونقول : لا بد من الإشارة هنا إلى أمرين : الأول : بالنسبة لاستعمال أبي بكر على العسكر ، فإنه قول منسوب إلى مجهول ، لم يجرؤ الواقدي على ذكر اسمه ، ولا مستنده ، ونحن نشك في كونه مختلقاً وموضوعاً على أبي بكر ؛ وذلك لما قدمناه من أن علياً كان صاحب لواء رسول الله « صلى الله عليه وآله » في بدر وفي كل مشهد ( 3 ) .

--> ( 1 ) الثقات ج 1 ص 242 والطبقات الكبرى ج 2 ص 58 والوفاء ص 689 وتاريخ الخميس ج 1 ص 461 والبحار ج 20 ص 165 عن الكازروني وغيره ، وراجع : الكامل في التاريخ ج 2 ص 74 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 555 وزاد المعاد ج 1 ص 71 وحبيب السير ج 1 ص 355 والسيرة الحلبية ج 2 ص 264 و 265 والسيرة النبوية لدحلان ج 1 ص 261 . ( 2 ) المغازي للواقدي ج 1 ص 371 والسيرة الحلبية ج 2 ص 265 . ( 3 ) راجع : ترجمة الإمام علي أمير المؤمنين ، من تاريخ ابن عساكر ( بتحقيق المحمودي ) ج 1 ص 154 . وذخائر العقبى ص 75 عن أحمد في المناقب ، والطبقات الكبرى ج 3 قسم 1 ص 14 وكفاية الطالب ص 336 وفي هامشه عن كنز العمال ج 6 ص 398 عن الطبراني ، وراجع : هامش ص 180 من احتجاج الطبرسي عن الرياض النضرة ج 2 ص 267 و 202 عن نظام الملك في أماليه . وراجع أيضا : مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلي ص 200 والمناقب للخوارزمي ص 258 و 259 وعمدة القاري ج 16 ص 216 ومستدرك الحاكم ج 3 ص 500 وتلخيصه بهامش نفس الصفحة للذهبي وصححاه على شرط الشيخين والمصنف لعبد الرزاق ج 5 ص 288 وحياة الصحابة ج 2 ص 514 و 515 وتاريخ الخميس ج 1 ص 434 وفتح الباري ج 6 ص 89 عن أحمد وأسد الغابة ج 4 ص 20 وأنساب الأشراف ( بتحقيق المحمودي ) ج 2 ص 106 وشرح النهج للمعتزلي الشافعي ج 6 ص 289 ، والغدير للعلامة الأميني ج 10 ص 168 عنه .