بقراً يُذبح ، وأن في سيفه ثلمة ، وأنه في درع حصينة ، فأول البقر : بناس من أصحابه يقتلون . والثلمة : برجل من أهل بيته يقتل . والدرع : بالمدينة . وللرواية نصوص أخرى لا مجال لها . وإذا كانت رؤيا النبي « صلى الله عليه وآله » من الوحي ، وكانت هذه الرواية صحيحة ؛ فإن ذلك يكون توطئة لإعلامهم بالموقف الصحيح ، وأن عليهم أن يلتزموا بتوجيهات رسول الله « صلى الله عليه وآله » فيما يرتبط بالتخطيط والتنفيذ في المواجهة مع العدو . ولكنهم اتجهوا في مواقفهم وقراراتهم نحو العكس من ذلك ، حيث يقولون : إن ابن أبي قد أشار بالبقاء في المدينة ، فإذا أقبل العدو رماه الأطفال والنسوة بالحجارة ، وقاتله الرجال بالسكك . وإن أقام في خارج المدينة أقام في شر موضع . وكان « صلى الله عليه وآله » - كما يقولون - كارهاً للخروج من المدينة أيضاً . ولكن من لم يشهد بدراً ، وطائفة من الشباب المتحمسين الذين ذاقوا حلاوة النصر في بدر ، ومعهم حمزة بن عبد المطلب ، وأهل السن ، قد رغبوا بالخروج وأصروا عليه ، لأنهم - كما يقول البعض - يرون خيل قريش وإبلها ترعى زروعهم ، وتعيث فيها فساداً . واحتجوا لذلك : بأن إقامتهم في المدينة ستجعل عدوهم يظن فيهم الجبن ، فيجرؤ عليهم . وقالوا : ( وقد كنت يوم بدر في ثلاثمائة رجل ؛ فأظفرك الله بهم ، ونحن