11 - إن آية : * ( أوْلَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ) * ( 1 ) نزلت في علي « عليه السلام » وكذا آية : * ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ) * ( 2 ) ، وآية : * ( فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ ) * ( 3 ) . 12 - وفي رواية عن أنس : « وأما علي فهو الصديق الأكبر الخ . . » ( 4 ) . وثمة روايات أخرى ؛ فلتراجع في مصادرها ( 5 ) . وبعدما تقدم نعرف : أن لقب « الصديق » خاص بالإمام علي « عليه السلام » ، ولا يمكن إثباته لغيره . هذا وقد ذكر العلامة الأميني روايات تدل على أن الصديق هو أبو بكر ، ثم فندها بما لا يدع مجالاً للشك في كذبها وافتعالها ؛ حيث حكم كبار النقاد والحفاظ عليها بالوضع والكذب من أمثال : الذهبي ، والخطيب ، وابن حبان ، والسيوطي ، والفيروزآبادي ، والعجلوني ، ومن أراد أن يقف

--> ( 1 ) الآية 33 من سورة الزمر . ( 2 ) الآية 15 من سورة الحجرات . ( 3 ) الآية 69 من سورة النساء ، راجع على سبيل المثال : شواهد التنزيل ج 1 ص 153 و 154 و 155 وج 2 ص 120 وفي هوامشه مصادر كثيرة ، وترجمة الإمام علي « عليه السلام » من تاريخ دمشق بتحقيق المحمودي ج 2 ص 418 ، وهوامشه ، ومناقب ابن المغازلي ص 269 ، وغاية المرام ص 414 ، وكفاية الطالب ص 333 ، ومنهاج الكرامة للحلي ، ودلائل الصدق للشيخ المظفر ج 2 ص 117 والدر المنثور ج 5 ص 328 ، وعشرات المصادر الأخرى . ( 4 ) مناقب الخوارزمي الحنفي ص 32 . ( 5 ) راجع على سبيل المثال : اللآلي المصنوعة ج 1 ص 322 .