فيه وفاقا للعلامة وغيره من وجوه الأصحاب تعديله ) . ( 1 ) 11 . ذكره العلامة المجلسي في البحار في عداد الثقات العظام والعلماء الأعلام . ( 2 ) 13 . قال السيد حسين بن محمد رضا البروجردي في نخبة المقال : سليم بن قيس الهلالي ( صة ) ثقة من أولياء الآل ( 3 ) 14 . قال العلامة الميرزا محمد الأخباري في كتابه تحفة الأمين : ( كان ( سليم بن قيس ) من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد الباقر عليهم السلام وهو من تلامذة سلمان وأبي ذر والمقداد . . . ) . ( 4 ) 15 . قال العلامة السيد الخوانساري في روضات الجنات : ( قد كان من قدماء علماء أهل البيت عليهم السلام وكبراء أصحابهم . . . ويظهر لك من التضاعيف أضعاف ما يكون فيه الكفاية لأجل التعديل . كيف لا ومن الظاهر أن الرجل كان عند الأئمة عليهم السلام بمنزلة الأركان الأربعة ومحبوبا لدى حضراتهم في الغاية . وحسب الدلالة على رفعة مكانته عندهم وغاية جلالته . . . أنه لم ينقل إلى الآن رواية في مذمته ، كما روي في مدحه وجلالته ، ولا وجد بيننا ناص على جهالته فضلا عن خلاف عدالته . ويعلم منازل الرجال من رواياتهم ويعلم منها أنه كان من خاصة أمير المؤمنين عليه السلام . . . وأوليائه وكان متصلبا في دينه ولم يرجع إلى أعداء أمير المؤمنين عليه السلام حتى أن الحجاج طلبه ليقتله ) . ( 5 ) 16 . قال السيد محسن الأمين العاملي في أعيان الشيعة : ( إن المترجم ( أي سليم ) . . . يكفي فيه عد البرقي إياه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام ، وكونه صاحب كتاب مشهور ، وأنه السبب في هداية أبان بن أبي عياش ، وقول أبان : أنه كان شيخا متعبدا له نور يعلوه ،

--> ( 1 ) . تعليقة السيد الداماد على أصول الكافي : ص 145 . ونقل المحدث القمي هذا الكلام في سفينة البحار : ج 1 ص 652 . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 53 ح 122 . ( 3 ) . نخبة المقال : ص 50 . وقوله ( صه ) يريد أنه مذكور في ( خلاصة الأقوال ) للعلامة الحلي . ( 4 ) . روضات الجنات : ج 7 ص 129 . ( 5 ) . روضات الجنات : ج 4 ص 65 ، 73 .