حكم قرباني وحلق وتقصير را هم در شب دهم بيان فرمائيد . ج - كسى كه معذور است ونمىتواند در روز عيد ، رمى كند جايز است در شب عيد ، رمى نمايد وهم چنين اگر از حلق وتقصير در روز عيد ، معذور است مثل خائف از فجاه حيض كه بخواهد همام شب به مكة برود بعيد نيست جايز باشد بعد از رمى جمره كسى را وكيل كند كه در روز عيد براي أو قرباني نمايد وخود حلق يا تقصير نموده وبه مكة برود وقربانى نمودن در شب عيد ، بنابر أحوط جايز نيست . 212 - س - اگر كسى در اعمال روز عيد در منى در اثر گم كردن منزل ويا عذر ديگر حلق يا تقصير را تأخير بيندازد تا شب حلق كند ويا فرداى آن روز مقارن طلوع آفتاب حلق كند صحيح است يا نه ؟ ج - در صورتي كه معذور بوده مجزى است . 213 - س - شخصي در عمره تمتع ، بجاى تقصير چون تقصير را به معنى گناه تصور كرده چند مو از سينه خود كنده وبعد هم براي حج تمتع محرم شده وحج تمتع را انجام داده آيا حلق كه بعد انجام گرفته كفايت از تقصير مىكند يا نه وآيا فعلا زن بر أو حلال است يا هنوز از احرام خارج نشده . ج - در فرض سؤال كه از جهت جهل به مسأله قبل از محل شدن از عمره محرم به احرام حج شده عمره تمتع أو باطل وحج أو مبدل به حج افراده شده وبعد از افعال حج وتقصير يا حلق وطواف نساء ، زن بر أو حلال است وواجب است بعد از حج ، عمره مفرده بجا آورد واگر نياورده هر وقت متمكن شد انجام دهد واحتياط لازم آن است كه در سال بعد حج تمتع بجا آورد . 214 - س - در روز دهم اگر حاج ضرورة ، متمكن از حلق نشود شب