جماع كرده باشد . 177 - س - محرم به عمره تمتع ، در شوط چهارم در حالي كه از نصف تجاوز كرده ويا قبل از رسيدن به نصف چنانچه بدون عذر طواف را رها كرد واستيناف نمود مجددا هفت شوط را انجام داد واعمال عمره را بجا آورد ومحرم به حج گرديد واعمال حج را انجام داد حجش صحيح است يا نه ؟ ج - در فرض سؤال كه طواف أول را ناقص گذاشته وثانيا طواف تمام بجا آورده أقوى صحت عمره وحج تمتع است واگر بخواهد احتياط كند سال بعد عمره تمتع وحج را اعاده كند ونقصان طوافى كه قطع كرده بجا آورد وبعد از حج ، يك عمره مفرده بجا آورد ويك شتر هم قرباني كند . 178 - س - محرم به عمره تمتع در شوط چهارم در صورتي كه از نصف گذشت فرضا نماز جماعت برادران أهل تسنن شروع شد وطواف را رها كرد واز مطاف خارج گرديد وبه اتمام نرساند بلكه طواف را از سر گرفت واعمال عمره تمتع را بجا آورد عمره تمتع صحيح است يا نه ؟ ج - أقوى صحت عمره وحج تمتع است ونقصان طواف قطع شده را واجب است بجا آورد واگر بجا نياورده وبه وطن آمده سال ديگر برود وبجا آورد واگر زحمت است نائب بگيرد كه أو انجام دهد . 179 - س - جوان شيعه‌اى در يك خانواده از برادران أهل تسنن كار مىكرده وتا كنون ازدواج نكرده وچون وقت حج مىرسد با آن جماعت به زيارة خانه خدا مىرود واعمال حج را مطابق دستورات آنها انجام داده ، ولى طواف نساء را بجا نياورده وبعد از مراجعت از سفر ازدواج كرده وصاحب أولاد شده در اين صورت حج أو چه صورت دارد وازدواج أو صحيح است يا نه ؟ ج - در فرض مسألة چنانچه أركان حج را مطابق فتواى شيعه انجام