السيد الخوئي

83

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

باسمه تعالى : يتم في كل من الطريق ومقر عمله ، والله العالم . ( 307 ) هل يجزي حكم التقصير والإفطار في المسافة العمودية إذا بلغت مسافة شرعية كما يجري ذلك في المسافة الأفقية سواء كانت امتدادية أو تلفيقية ؟ باسمه تعالى : : يبدأ حساب المسافة الشرعية تلفيقية أو امتدادية من حين خروجه من فضاء البلد عرفاً وغيبوبته لا من حين الحركة ، والله العالم . ( 308 ) لو سافر المكلف إلى خارج المدينة ، فالمفترض أن يبدأ حساب المسافة من نهاية بيوت المدينة ، فعلى فرض أن البيوت انقطعت على الجانب الأيمن من الطريق قبل الجانب الأيسر ، فمتى يبدأ بحساب المسافة : أ ) عند انقطاع البيوت من الجانب الأيمن فقط ؟ ب ) أم عند انقطاع البيوت تماماً من الجانب الأيسر أيضاً ؟ باسمه تعالى : : يبدأ بحساب المسافة من جانب البلد الذي يخرج منه سواء أكان شرقاً أو غرباً شمالًا أو جنوباً ، والله العالم . ( 309 ) الذين يذهبون للعمل يومياً ( عملهم في السفر ) ، هل ينطبق عليهم عنوان كثير السفر ؟ وإذا كان بالإيجاب فهل يكون فرضهم فيما لو سافروا إلى جهة غير العمل كمكة هو التمام ؟ وبالنسبة لكثير السفر لو كان لمنطقة معينة فهل يتم في سائر الاسفار ؟ باسمه تعالى : : قد ذكرنا أن الذهاب إلى المقصد الجديد إن كان مرتبطاً بعمله فحكمه حكم من شغله السفر وإلَّا فهو مسافر ، والله العالم . ( 310 ) شخص كان يقيم في زائير ويعمل في السفر أسبوعياً على الشكل التالي : يذهب يوم الاثنين من زائير إلى بلجيكا ثم يعود من بلجيكا إلى وطنه بيروت ثم يعود من بيروت إلى بلجيكا يوم الخميس ثم يذهب يوم الجمعة إلى زائير ويبقى هناك إلى