السيد الخوئي
54
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
( 189 ) إذا كبر المصلي لتكبيرة الإحرام ثم شرع في القراءة هل تبطل صلاته على اعتبار أنه لم يطمئن للقيام قبل أن يبدأ القراءة ؟ باسمه تعالى : : إذا كان حال التكبير مطمئناً كفى ذلك ، والله العالم . القراءة في الصلاة ( 190 ) صلاة ظهر يوم الجمعة فرادى هل يستحب الجهر بها للرجل والمرأة ؟ باسمه تعالى : : يستحب الجهر في ظهر يوم الجمعة للرجل وأما النساء فلم يثبت في حقهن ، والله العالم . ( 191 ) من قرأ إخفاتاً في الجهرية ابتداء لسهو وفي أثناء القراءة أي أثناء قراءته لآية معينة التفت على أن صلاته قد تكون جهرية ولكنه التفت إلى أنها جهرية بعد أن تجاوز تلك الآية التي التفت عندها على أن صلاته قد تكون جهرية ، فهل يجب عليه إعادة الآية التي التفت عندها على أن صلاته قد تكون جهرية أم لا ؟ باسمه تعالى : : لا يجب إعادة ما قرأه إخفاتاً ويجهر من حين تذكره ، والله العالم . ( 192 ) ما هي وظيفة المكلف في ما لو دار الأمر عنده في الصلاة الإخفاتية أن يقرأ إخفاتاً فيلحن في قراءته أو يجهر ويقرأ صحيحاً ؟ باسمه تعالى : : يتخير بين الأمرين والأحوط أن يختار الإخفات ويقرأ بما يحسن ، والله العالم . ( 193 ) هل يجوز الإتيان ببسملتين في الأخيرتين واحدة جهرية والأُخرى إخفاتية وذلك بقصد الاحتياط ؟ باسمه تعالى : : يقرأ إخفاتاً ، والله العالم . ( 194 ) من شك في جواز الجهر في ( البسملة ) في صلاتي الظهر والعصر ، فهل يصح الاحتياط بالجمع بين ( البسملة الجهرية ) و ( البسملة الإخفاتية ) في صلاة