السيد الخوئي

45

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

( 151 ) بنت لا تعرف شيئاً عن العادة الشهرية ولما تفاجأت بها اضطربت ، ولم تدري ما تفعل ومضى عليها فترة من الزمن فما حكم صيامها ؟ باسمه تعالى : : يجب عليها قضاء الصوم الذي قامت به من دون غسل ، والله العالم . ( 152 ) مستحاضة عملت بوظيفتها وبدأت بالصلاة ثمّ قطعت صلاتها لعذر أو لغير عذر وفي نفس الوقت أرادت أن تستأنف الصلاة ، فهل تعيد طهارتها من وضوء أو غسل أو تيمم ؟ باسمه تعالى : : الأحوط أن تعيد طهارتها للصلاة المستأنفة ، والله العالم . ( 153 ) كيف يكون الجمع بين أعمال الطاهرة وأعمال الحائض ؟ باسمه تعالى : : تترك جميع تروك الحائض وتغتسل وتصلي رجاءً لأن حرمة الصلاة على الحائض تشريعية لا ذاتية ، والله العالم . ( 154 ) أكثر الحيض عشرة أيام ، ولكن متى تعتبر المرأة نفسها قد تجاوزت العشرة أيام هل بمجرد دخولها الليلة الحادية عشرة أم ان الليلة لا تحسب فلا تعد متجاوزة العشرة إلَّا بدخولها في اليوم الحادي عشر ؟ باسمه تعالى : : إذا رأت الدم في الليلة الحادية عشرة فقد تجاوز الدم عشرة أيام فيكون ذلك الدم استحاضة وإذا كانت عادتها أقل من عشرة أيام تعتبر ما بعد العادة استحاضة ، والله العالم . ( 155 ) امرأة مضطربة رأت دماً بالصفات بعد مرور ثمانية أيام على حيضها السابق فاعتبرته استحاضة واستمر الدم ، فهل بمجرد مرور يومين على هذا الدم تحكم عليه بالحيضية لأنه قد مرت عشرة النقاء والدم بالصفات فيمكن أن يكون حيضاً ، أم لا ؟ باسمه تعالى : : إذا كان الدم الثاني بصفات الحيض بعد عشرة أيام التي ثمانية رأت فيها الدم وانقطع بيومين فهو حيض وإلَّا فهو استحاضة والعشرة أيام السابقة على الدم ليست كلها حيضاً بل تتحيض بحكم المضطربة من جعل الستة أو السبعة حيضاً والباقي استحاضة يلحق بالثمانية