السيد الخوئي

379

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

ب ) وهل يمكن القول بضعف أسانيد الروايات الدالة على حرمة التصوير أو القول بعدم وجود رواية مطلقة تشمل بإطلاقها التصوير الفتوغرافي تامة سنداً ، وعلى أي من التقديرين يتمسك بالإجماع الذي هو دليل لبّي والقدر المتيقن منه هو تحريم تصوير الصورة المجسمة فيكون غيرها جائزاً بمقتضى الأصل ؟ باسمه تعالى : : في الروايات المستدل بها على حرمة التصوير صحيح وموثق لكن في دلالتها تأمل بل منع حتى في التصوير بصورة المجسّمة والإجماع محتمل المدركية ولذا لا يعتمد عليه وتفصيل الكلام يطلب من كتابنا إرشاد الطالب الجزء الأوّل ، والله العالم . ( 1198 ) أ ) هل يجوز للفتيات أن يقمن بتمثيل أدوار الرجال في التمثيليات الإسلامية ؟ باسمه تعالى : : يجوز في نفسه لكن إذا عدّ وهنا على أهل البيت أو اشتمل على محرم آخر فلا يجوز ، والله العالم . ب ) هل يجوز للفتيات أن يقمن بتمثيل أدوار المعصومين ( عليهم السّلام ) ؟ باسمه تعالى : : قد ظهر ممّا ذكر في السؤال الأوّل أنّه لا يعد وهناً لأهل البيت ( عليهم السّلام ) ، والله العالم . ج ) إذا كانت الإجابة السابقة بالجواز فهل يجب تغطية الوجه وهل لديكم احتياطات أخرى ممكن أن ترشدونا إليها علماً أنّ هذه التمثيليات تقدم في مجالس نسائية ؟ باسمه تعالى : : يجب تغطية الوجه ولو في مجالس نسائية ، وليعلم ما عندنا شيء من الإرشاد إلَّا التحفظ على كرامة أهل البيت ( عليهم السّلام ) بأن لا يمسهم سوء الأدب ، والله العالم . ( 1199 ) ما حكم تمثيل أشخاص الأنبياء والأئمة ( عليهم السّلام ) ونساء أهل البيت في تمثيليات تلفزيونية ومسرحية يتقمص الممثل فيها دور الإمام ويظهر بصورته