السيد الخوئي
377
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
وهي التي كانت توصي الإمام السجاد ( عليه السّلام ) بالصبر بل كان منها هذا العمل بداعي الإعلام عن مظلوميّة سيد الشهداء ( عليه السّلام ) وما جرى على العترة الطاهرة ، ولا بأس بذلك حتى في زماننا هذا إذا كان إعلاماً عن المظلوميّة التي وقعت على أهل بيت النبي ( عليهم السّلام ) ، والله العالم . ( 1191 ) هناك روايات تقول بالنهي عن زواج الخوزية لأنّها قليله الوفاء فما هو المقصود من الخوزية هذه هل هم سكان ( خوزستان ) أم غيرهم ؟ وأين هم ؟ باسمه تعالى : : المراد من الخوزيين هم طائفة من سكان خوزستان ولكن على نحو الغالب لا العموم الاستغراقي ، والله العالم . ( 1192 ) هل الروايات التي ترد في الكتب في فضائل ومصائب أهل البيت ( عليهم السّلام ) تخضع للقواعد المقرّرة في فهم الدليل على الحكم الشرعي من قبيل صحة السند والدلالة أم لا ؟ باسمه تعالى : : إذا أريد الأخبار عن الواقع فيعتبر ذلك وأمّا إذا نقل ذلك عن كتاب أو عن شخص آخر ولم يعلم كذبه فيجوز نقله بلا ملاحظة اعتبار السند ، والله العالم . ( 1193 ) هل هذا الحديث القدسي المشهور ( لولاك لما خلقت الأفلاك . . الحديث ) ، صحيح وبعد صحته فما معنى فقرأت الحديث ؟ باسمه تعالى : : في ثبوت الحديث القدسي إشكال ولكن لا بأس بجملة من مضامينه لأنّه مطابق للروايات ومضمون ما ذكر لا يبعد استفادته من القرآن الكريم حيث قال تعالى * ( وما خَلَقْتُ الْجِنَّ والإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) * فيكون غاية للخلقة . والنبيّ ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) أفضل العابدين وأولاهم والأمر في الأئمة ( عليهم السّلام ) كذلك لما ذكرنا ولما ورد في الأحاديث الكثيرة لولاهم لساخت الأرض بأهلها ، والله العالم .