السيد الخوئي

371

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

السحر والشعوذة وتحضير الأرواح وتسخير الجن وتفسير الأحلام ورؤية المعصومين ( عليهم السلام ) ( 1171 ) هناك مجموعة من الشباب يدّعون أنّهم أصحاب سير وسلوك وتهذيب نفس ، ويقولون أنّ للسير والسلوك 16 مقاماً تبدأ بغسل التوبة ، وأنّ لكل مقام أعمالًا خاصة منها التسبيح والدعاء ( حسب الأوراق المرفقة مع هذا الاستفتاء ) وقالوا إنّهم استفادوا ذلك من أحد السادة في مدينة سوسنگرد وأنّ هذا السيد استفاد ذلك من خلال لقائاته مع الإمام الحجة عجل الله تعالى فرجه ومن خلال انكشافات تحصل عليها ، علماً بأنّ هؤلاء ليسوا من طلاب العلم بل معظمهم يجهل أحكام الطهارة والصلاة وقد عرفت ذلك عن طريقة اختبارهم واختبار غيري لهم . فما رأيكم الشريف في ذلك وكيف نتعامل مع هؤلاء الناس ؟ باسمه تعالى : : لم يثبت ذلك شرعاً ، ولا اعتبار به ، وعلى المكلَّف أن يتعلم الأحكام الشرعية التي يبتلى بها في عباداته ومعاملاته ، وأن ينشغل بالواجبات التي يُسأل عنها يوم القيامة ، وكل ذلك مذكور في الرسالة العملية ، ولا يجوز التعامل مع هؤلاء الأشخاص بحيث يعتبر ترويجاً لطريقتهم ، فإنّ طريقتهم لا تخلو من التشريع المحرّم ، والله العالم . ( 1172 ) هل يجوز للرجال الذين يدعون أنّهم مختصين في العلاج الشعبي أو علاج حالات تلبّس الجن وما هو نظركم بالنسبة إلى النظر إلى عورة الرجل للعلاج في حالات التلبس ؟ وهل يجوز لهم النظر إلى عورات النساء في مقام علاج حالات التلبّس أيضاً ؟ باسمه تعالى : : في جواز النظر وكشف العورة في مورد السؤال ونحوه إشكال نعم إذا كان ذلك في مقام علاج الطبيب الحاذق الثقة فلا بأس ، والله العالم . ( 1173 ) هل يجوز تعلم السحر لإبطال السحر إذا توقفت مصلحة أهم كحفظ النفس