السيد الخوئي

36

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

باسمه تعالى : إذا كان الوضوء قبل الوقت بقصد الوجوب فهو باطل ولو مشى المكلف على ذلك فترة من الزمن فلا يجب عليه الإعادة وإذا كان الوضوء قبل الوقت بداعي الإتيان بالفريضة بعد الوقت فلا بأس ، والله العالم . ( 99 ) لو أنّ شخصاً توضأ ورجع ماءُ من يده الماسحة وسقط على يده الممسوحة بحيث يكون لهذا الماء أثر في الوضوء فلو اعتبرناه ماء خارجي لأبطل الوضوء فما حكمه في هذه الحالة ؟ باسمه تعالى : : يمسح القدم بغير الجهة التي وقع عليها الماء فلو وقع الماء على باطن الكف مسح بظاهرها أو يقوم بتجفيفه لئلَّا يمسح به ، والله العالم . ( 100 ) ما حكم فاقد الطهورين ؟ باسمه تعالى : : لا يجب عليه الأداء بل يجب عليه القضاء ، والله العالم . ( 101 ) فيما يتعلق بالمسألة 47 من أفعال الوضوء من العروة المرتبطة بوضوء الوسواسي : ما هي نية غسلة الجمعة في العصر وهل تجزي عن الوضوء وكذلك الاغتسال في ليلة السبت هل يجزي وبأي نية ؟ باسمه تعالى : : غسل الجمعة عصراً وينوى ما في الذمة على الأحوط ويجزي عن الوضوء ، وغسل الجمعة ليلة السبت ممّا لا دليل على مشروعيته وغسل الجمعة يوم السبت مشروع قضاءً ويجزي عن الوضوء ، والله العالم . ( 102 ) هناك كريمات مقاومة للماء للبشرة فما حكمها عند الوضوء ؟ باسمه تعالى : : إذا لم تمنع من وصول الماء إلى البشرة فلا بأس ومع المنع فلا بدّ من إزالتها عند الوضوء أو الغسل ، والله العالم . ( 103 ) رجل يمسح في الوضوء رجليه بكلتا يديه في آن واحد فما حكم وضوءه