السيد الخوئي
344
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
البويضة الملقحة سواء كانت سليمة أم مريضة وليس للزوج إجبار زوجته على إرجاع البويضة الملقحة إلى رحم الزوجة ، والله العالم . ج ) هل للزوج إجبار الزوجة في قبول ذلك وفي أي الاحتمالات الثلاث ؟ علماً بأنّ الطبيب يرفض إرجاع الجنين إلى رحم أمّه في الاحتمالين الأوليين حتى مع قبول الأم أو الأبوين معاً ، فهل له ذلك ؟ وهل له ذلك مع اشتراطه عليهما قبل الفحص ؟ علماً بأنّه يمكن إعادة تجربة اللقاح لأكثر من مرة حتى التأكد من سلامة الطفل ؟ باسمه تعالى : : ظهر جوابه ممّا سبق ، والله العالم . د ) هل يكون ذلك كله نوعاً من تغيير في خلق الله ؟ باسمه تعالى : : لا يكون ذلك من تبديل وتغيير خلق الله وتبديل خلق الله وتغييره مثل جعل الرجل امرأة والمرأة رجلًا وأمثال ذلك ، والله العالم . ( 1110 ) يتعرض المؤمنون أثناء علاجهم أو مراجعتهم للمستشفى إلى معاملة الممرضة أو الطبيبة المسلمة الأمر الذي يستلزم النظر إلى بدنهم وعوراتهم مع وجود الضرورة ، فما الحكم عندئذ مع فرض وجود ممرضين أو أطباء رجال وأمكن الوصول إليهم من دون حرج أو مشقة تذكر ؟ باسمه تعالى : : تقدم أنّه يتعين الرجوع إلى المماثل ، والله العالم . ( 1111 ) كذلك نتعرض المؤمنات أثناء مراجعتهن للمستشفى أو المراكز الصحية إلى معاملة الممرضين أو الأطباء المسلمين فالممرض يعد النبض ويقيس ضغط الدم ولا بدّ له النظر حينئذ إلى أبدانهنّ أو عوراتهنّ مع وجود الضرورة لذلك فما الحكم عندئذ مع فرض وجود ممرضات أو طبيبات في نفس المستشفى أو في المستشفيات الأخرى بنفس البلد وأمكن الوصول إليهنّ من دون حرج أو مشقة تذكر ؟