الإشكال الثاني : إنّ تمكَّن الكافر من قتل أحد المجاهدين يعتبر انتصاراً لجيش الكفر واندحاراً لجيش الإمام ( عليه السّلام ) ولا اقصد الانتصار والاندحار الكاملين بل انتصار جزئي بمقدار قتل مجاهد واحد واندحار جزئي لفقدان الجيش الإسلامي لمجاهد واحد ، فكيف يصح أن أدعو الله أن يحقق هذا الانتصار للكفار وهذا الاندحار للمسلمين ؟ باسمه تعالى : : القتل من قبل الكافر جريمة وموجب للخلود من النار ولكنّه بالنسبة للمسلم المقتول سعادة وكرامة كما وعد الله الشهداء في القرآن بالثواب العظيم فالمسلم يدعوا الله بتحقيق هذه السعادة الأبديّة ، والله العالم . ( 983 ) هل يجزي في زيارة عاشوراء أن نقرأ اللعن ( المائة ) بمرة واحدة كأن أقول مائة مرة كذلك هل يجزي أن اختصر تكرار اللعن المائة إلى مرة واحدة في حالة ضيق الوقت وتخلخل البال والمرض ؟ باسمه تعالى : : يجزيه أن يكتفي باللعن مرّة واحدة والأفضل اللعن مأة مرّة ولا يكون ذكر لفظ المأة مرّة مساوياً في الفضيلة للعن مأة مرة ، والله العالم . ( 984 ) هل يجوز تكرار مقاطع بعض الأدعية أكثر من مرة وخاصة الأدعية المروية عن المعصومين ، فهل هذا يعتبر تصرف في نصوص الأدعية المروية ؟ باسمه تعالى : : التكرار بقصد الإنشاء لا بقصد النسبة للمعصوم ( عليه السّلام ) لا مانع منه ، والله العالم . ( 985 ) عند دخول قبور الأئمة ( عليهم السّلام ) أي الأعمال المستحبة في نظركم وكيف يقرأ ؟ باسمه تعالى : : أفضل الأعمال عند دخول مشاهد الأئمة ( عليهم السّلام ) هو الزيارة ، والله العالم . ( 986 ) اختلف بعض المؤمنين في أنّ السجدة الموجودة في آخر زيارة عاشوراء للإمام الحسين ( عليه السّلام ) يجب أن تكون باتجاه القبلة أو بنفس اتجاه كربلاء فما هو الصحيح أو الأصح ؟