( 971 ) هل هناك محذور شرعي من الإشارة وإقامة الذكرى سنوية لعالم من علماءنا وهل تدخل الإشادة به في درجة في صف المعصومين حيث ينهى البعض ؟ باسمه تعالى : : تجديد الذكرى لعلمائنا الأعلام قدّس الله أسرارهم في مناسبات خاصة كمرور سنة أو عشر سنوات أو مائة سنة على وفاتهم مثلًا أو تجديد الذكرى كل سنة لمدة لا إلى الأبد أمر لا بأس به وأمّا تجديد الذكرى لهم كل سنة إلى الأبد كما في مناسبات الأئمة ( عليهم السّلام ) ففيه إشكال لأجل اشتباه مقامات العلماء بمقامات الأئمة ( عليهم السّلام ) وهو انقاص لحقهم ( عليهم السّلام ) ، والله العالم . الأدعية وزيارة أهل البيت ( عليهم السلام ) والأماكن المتبركة ( 972 ) عند زيارة أئمة أهل البيت ( عليهم السّلام ) من بعيد : أهل يجب قراءة الاستئذان للدخول إلى الحرم الشريف ، علماً أنّي في دولة بعيدة وأقرأ الزيارة من البعد ؟ باسمه تعالى : : يكفي قراءة نفس الزيارة دون الاستئذان ويجزي في زيارة الحسين ( عليه السّلام ) أن يقول صلَّى الله عليك يا أبا عبد الله ثلاثاً والأحوط استحباباً الصعود على السطح للزيارة ، والله العالم . ب هل يجوز إضافة بعض العبارة إلى زيارة المعصومين فنضيف مثلًا ( من مكاني ) عند قراءة هذا المقطع ( قاصداً إلى حرمك ) ؟ باسمه تعالى : : لا بأس بإضافة بعض العبارات لا بقصد الورود والنسبة للمعصوم ( عليه السّلام ) بل بقصد الإنشاء ، والله العالم . ( 973 ) عند زيارة أئمة أهل البيت ( عليهم السّلام ) في الزيارات المخصوصة في غير أوقاتها فهل النية تكون القربة المطلقة أم رجاء المطلوبية ؟