السيد الخوئي
119
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
ذلك الشيء تختلف بالنسبة إلى بلاده والبلاد المسافر إليها فخمس أي القيمتين تجب عليه ، سواء اصطحبه معه في سفره أم لا ؟ باسمه تعالى : : لا بدّ أن يدفع خمس قيمة البلد الذي فيه المال عند إخراج الخمس ، والله العالم . ( 408 ) إذا ملك شيئاً بالزراعة أو التجارة أو غيرهما فإن لم يصرفها في المؤنة وبقيت سنة يخمسها عيناً أو قيمة هذا معلوم ولكن السؤال هو : لو أخّر الخمس لمدة وارتفعت أو انخفضت القيمة خلال هذه المدة وأراد أن يخمس فبأيّة قيمة يخمس ؟ باسمه تعالى : : عليه دفع الخمس بقيمته الفعلية وقت الأداء ، والله العالم . ( 409 ) تعلَّق الخمس بعين من الأعيان ثمّ أجره قبل إخراج خمسه ، هل الإجارة المذكورة صحيحة ؟ ما حكم مال الإجارة الموجود لديه ؟ باسمه تعالى : : إذا تعلق الخمس بنفس العين ولم يخرجه من مال آخر فإن كانت الإجارة لمؤمن فهي صحيحة ويضمن أجرة الخمس لأربابه ، والله العالم . ( 410 ) تعلَّق الخمس بعين من الأعيان واستفاد منه قبل تخميسه ، هل يضمن شيئاً لأصحاب الخمس أو يكتفي بإخراج الخمس ؟ باسمه تعالى : : إذا تعلق الخمس بنفس العين ولم يخرجه من مال آخر فإذا أتلف بعض منافعه التي تقابل بالمال فهو ضامن لأجرتها لأرباب الخمس ، والله العالم . ( 411 ) لو كنت أعلم أنّ بعض الأشياء التي أملكها فيها خمس ولكن لا أبحث عنها لا تعرف عليها حتى أخرج خمس كل واحدة منها على التعيين ، وانّما أخرج مقداراً من المال زيادة عن المطلوب قطعاً بعنوان خمس عن تلك الأشياء على نحو الإجمال ، ثمّ بمرور الأيام كل ما أصادف شيئاً من تلك الأشياء أتذكر أنّ فيها الخمس ، فهل ما دفعته عنها لا على نحو التعيين يجزي أم لا ؟