السيد الخوئي
20
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
أحكام الاستطاعة سعة الوقت تخلية السرب الزاد والراحلة تحصيل النفقة بعد الحج س : هناك مؤسسة حكومية أو أهلية ترسل عدداً معيناً إلى الحج وتعينهم بالقرعة فهل يجب المشاركة في هذا الاقتراع على أمل أن تصيبه القرعة في السنة الحالية أم لا ؟ باسمه تعالى : الأحوط لزوماً هي المشاركة إذا كان مستطيعاً مالياً وبدنياً ، والله العالم . س : من كان في المدينة المنورة كموظف للقيام ببعض الأعمال الإدارية وتوفير الخدمات للحج واقتضت الأنظمة الحكومية أن يرجع إلى بلده قبل حلول أيام الحج ولكنه كان متمكناً من تحصيل الإذن بالبقاء بإسقاط ما يستحقه من الأجرة إزاء خدماته فهل يجب عليه إن يفعل ذلك ويكون حجّه حجة الإسلام ؟ باسمه تعالى : يجب عليه طلب الإذن على الأحوط لو لم يكن أقوى إذا كان مستطيعاً مالياً وبدنياً ، والله العالم . س : تقولون في المناسك إذا وجب الحج وأهمل المكلف في أدائه حتى زالت الاستطاعة وجب الإتيان به بأي وجه تمكن ، السؤال : هل من ذلك الوجه ما يؤدي إلى إراقة ماء الوجه أو الاستقراض مع المنة غير المتحملة ؟ باسمه تعالى : إذا تمكن من الاستقراض أو الاستيهاب بغير حرج يجب عليه الحج بل مطلقاً على الأحوط ، والله العالم . س : إذا كانت هناك هيئة تمكن الشخص من الحصول على جواز سفر الحج ولكن تشترط عليه بعض الشروط التي هي غير متوفرة فيه ولكنه يدعي توفيرها فيه كذباً أو تورية فإذا حجّ فهل يكون حجّه صحيحاً ؟ وهل يقع الحج حجة الإسلام لو لم يحج قبل ذلك وهل يجب عليه أن يورّي لحج حجة الإسلام فيما إذا لم يحج قبل ذلك ؟