الجد ) فما هو الحكم إذا أخبر وقال : أنا تركت الكفر وأصبحت مسلما هل يكفي ذلك ؟ الخوئي : نعم يكفي اخباره كانشاءه ، والله العالم . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : هذا إذا احتمل الصدق بخلاف ما لو أنشأ الشهادتين فإنه يحكم باسلامه ، ولو لم يعتقد بذلك ، ما لم يظهر خلاف الشهادتين . س 959 : ما هي حدود الحرج الذي يسوغ العمل بقاعدة ( نفي الحرج ) في الأمور العبادية ، وما هي حدود الاضطرار الموجب لارتكاب المحرم ؟ الخوئي : حدهما الحرج والضرر الشخصيان ، بما يصعب تحملهما ، حيث أنهما بملاك شخص المكلف ، فيختلفان خارجا ، والله العالم . س 960 : ما هو الاضرار المحرم انزاله بالنفس ، هل هو مطلق الاضرار أو المعتد به فقط ؟ الخوئي : ذلك هو المعتد به فقط ، والله العالم . التبريزي : إنما يكون الضرر المعتد به محرما إذا لم يكن في البين غرض صحيح آخر يتحمل الضرر لأجله . س 961 : عبادة الصبي المميز مشروعة ، ولكن لمن يكتب ثوابها ، له أم لوالديه ؟ الخوئي : يكتب للصبي ، ولو شاء ربه فلوليه أيضا ، والله العالم . س 962 : تجوز الغيبة في موارد الاستشارة ، هل تعم ما لو تاب المغتاب أم لا ، كما إذا سئلت عن ماضيه قبل التوبة ؟