مىگزارد وفرمود : ( صلوا كما رأيتموني اصلى ) ( 1 ) به هر حال دليل اين اختلافات هر چه باشد صرف نظر از موجه يا نا موجه بودن آن ، اين مسأله را روشن مىكند كه : واضح بودن مسأله اى نزد گروهى خاص دليل بر آن نيست كه اين مسأله از نظر كتاب وسنت مأثوره نيز به همان وضوح است . با توجه به اين نكات در اين مقاله مىخواهيم درباره جمع بين صلاتين وبا ديدى وسيع تر أساسا أوقات نماز ( ظهر وعصر ، مغرب وعشاء ) سخن بگوييم ، وروشن نماييم كه جمع بين صلاتين حتى از نظر روايات معتبر در نزد أهل تسنن در همه حال جايز است ودر واقع نماز ظهر وعصر ومغرب وعشاء داراى وقت مشترك نيز مىباشند . أوقات نماز در قرآن كريم خداوند متعال مىفرمايد : ( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ) ( 2 ) ( نماز را به پا داريد از دلوك ( تمايل ) خورشيد تا غسق ( دل شب ) وقرآن فجر ( نماز فجر ) را به پا داريد كه نماز فجر مشهود ( فرشتگان شب وروز ) است . در اين آية مباركه خداوند متعال امر به اقامه نماز مىكند از دلوك خورشيد تا غسق شب ، وهمچنين امر به اقامه نماز صبح مىكند ومىفرمايد كه نماز فجر مشهود است . با توجه به لغت وروايات وذوق سليم وتفاسير ، انسان مىيابد كه پروردگار حكيم در اين آية امر به نمازهاى پنجگانه فرموده وأوقات آن را به طور كلى بيان فرموده است . ابن فارس مىگويد : ( دلك : أصل واحد يدل على زوال شئ عن شئ ولا يكون الا برفق . يقال : دلكت الشمس : زالت . ويقال : دلكت : غابت . والدلك : وقت دلوك الشمس . ومن

--> ( 1 ) - السنن الكبرى ج 2 ص 345 . ( 2 ) - الاسراء 79 .