كله ، واتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف . وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي إن اعتصمتم به ، كتاب الله ، وأنتم تسألون عنى فما أنتم قائلون ؟ قالوا : نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت . فقال : بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها على الناس : اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد . ثلاث مرات . وقال أبو عبد الرحمن النسائي : أنبأنا علي بن حجر ، عن مغيرة ، عن موسى بن زياد بن حذيم بن عمرو السعدي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم عرفة في حجة الوداع : " اعلموا أن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا كحرمة شهركم هذا كحرمة بلدكم هذا . وقال أبو داود : باب الخطبة على المنبر بعرفة : حدثنا هناد ، عن ابن أبي زائدة ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن أسلم ، عن رجل من بني ضمرة ، عن أبيه أو عمه ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر بعرفة . وهذا الاسناد ضعيف ، لان فيه رجلا مبهما . ثم تقدم في حديث جابر الطويل أنه عليه السلام خطب على ناقته القصواء . ثم قال أبو داود : حدثنا مسدد ، حدثنا عبد الله بن داود ، عن سلمة بن نبيط ، عن رجل من الحي ، عن أبيه نبيط ، أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة على بعير أحمر يخطب . وهذا فيه مبهم أيضا ، ولكن حديث جابر شاهد له . ثم قال أبو داود : حدثنا هناد بن السرى وعثمان بن أبي شيبة ، قالا : حدثنا وكيع ، عن عبد المجيد بن أبي عمرو ، قال : حدثني العداء بن خالد بن هوذة . وقال هناد : عن