عن الأسود ، عن عائشة قالت : كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم . ورواه البخاري من حديث سفيان الثوري ومسلم من حديث الأعمش ، كلاهما عن منصور ، عن إبراهيم عن الأسود عنها . وأخرجاه في الصحيحين من حديث شعبة ، عن الحكم بن إبراهيم ، عن الأسود عن عائشة . وقال أبو داود الطيالسي : أنبأنا أشعث ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود عن عائشة ، قالت : كأني أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم . وقال الإمام أحمد : حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق النبي صلى الله عليه وسلم بعد أيام وهو محرم . وقال عبد الله بن الزبير الحميدي : حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا عطاء بن السائب ، عن إبراهيم النخعي ، عن الأسود ، عن عائشة ، قالت : رأيت الطيب في مفرق رسول الله بعد ثالثة وهو محرم . * * * فهذه الأحاديث دالة على أنه عليه السلام تطيب بعد الغسل ، إذ لو كان الطيب قبل الغسل لذهب به الغسل ولما بقي له أثر ، ولا سيما بعد ثلاثة أيام من يوم الاحرام . وقد ذهب طائفة من السلف منهم ابن عمر إلى كراهة التطيب عند الاحرام . وقد روينا هذا الحديث من طريق ابن عمر عن عائشة ، فقال الحافظ البيهقي : أنبأنا