قودا تراح إلى الصياح إذا غدت * فعل الضراء تراح للكلاب ( 1 ) وتحوط سائمة الديار وتارة * تردى العدى وتؤوب بالأسلاب حوش الوحوش مطارة عند الوغى * عبس اللقاء مبينة الأنجاب ( 2 ) علفت على دعة فصارت بدنا * دخس البضيع خفيفة الأقصاب ( 3 ) يغدون بالزغف المضاعف شكه * وبمترصات في الثقاف صياب ( 4 ) وصوارم نزع الصياقل علبها * وبكل أروع ماجد الأنساب ( 5 ) يصل اليمين بمارن متقارب * وكلت وقيعته إلى خباب ( 6 ) وأغر أزرق في القناة كأنه * في طخية الظلماء ضوء شهاب ( 7 ) وكتيبة ينفى القران قتيرها * وترد حد قواحز النشاب ( 8 ) جأوى ململمة كأن رماحها * في كل مجمعة صريمة غاب ( 9 ) تأوى إلى ظل اللواء كأنه * في صعدة الخطى فئ عقاب ( 10 ) أعيت أبا كرب وأعيت تبعا * وأبت بسالتها على الاعراب ( 11 ) ومواعظ من ربنا نهدي بها * بلسان أزهر طيب الأثواب

--> ( 1 ) القود : الطوال الأعناق . والضراء : الكلاب الضاربة . والكلاب : جمع كالب وهو صاحب الكلاب الذي يصيد بها . ( 2 ) الحوش : الوحشية ، وأصله من الإبل الحوشية وهي التي يزعمون أن فحول نعم الجن قد ضربت فيها ويسمونها الحوش . قال رؤبة : * جرت رحانا من بلاد الحوش * والمطارة : المستخفة . والعبس : جمع عبوس . ( 3 ) البضيع : اللحم المستطيل . والدخيس من اللحم : الكثير . والأقصاب : جمع قصب وهو المعي . ( 4 ) الزغف : الدروع الواسعة . والشك : الخلق والنسج . والمترصات : المحكمة ، يعني الرماح المثقفة . والصياب : المصيبة . ( 5 ) علبها : خشونتها وتثلمها . ( 6 ) المارن : اللين . ووقيعته : صقله . وخباب : اسم صيقل . ( 7 ) أغر أزرق : يريد الرمح . وطخية الظلماء : شدتها . ( 8 ) القران : اقتران النبل واجتماعه . والقتير : رؤوس مسامير الدرع . القواحز : قحز السهم إذا رماه فوقع بين يديه . ( 9 ) الجأوى : التي يخالط غبرتها حمرة . والململمة : المجتمعة . ( 10 ) الصعدة : القناة المستوية . والخطى : الرماح المنسوبة إلى الخط ، موضع كانت تباع فيه . والفئ : الظل . ( 11 ) أبو كرب وتبع : من ملوك اليمن قبل الاسلام .