يغيرون فيأتون من السبي بما لا يحصى ، فمن أنجب مني يا أمير المؤمنين ؟ قال : فغضب سلميان ، فقال : ولا أمير المؤمنين ليس بأنجب منك ؟ فقال موسى : شأن أمير المؤمنين شأن ليس فوقه شأن ، وكل شأن وإن عظم دونه ، لأنه به ومنه ، وعلى يديه وأمره . قالوا : وحدثنا عبد الله بن شريح ، قال : بلغني أن موسى لما نزل الحيرة عند قدومه من المغرب أتاه رجل من بني أمية ، فقال له : يا موسى ، أنت ملك المغرب ، وأعلم الناس تخرج إلى الوليد ، وتعلم من سليمان ؟ فقال له موسى : يا بن أخي ، حسبك من قريش ، ثم من بني أمية ما تعلم ، ألا ترى يا بن أخي أن الصبي يأخذ العظم فيعقفه ( 1 ) بحبل ، ، ثم ينصبه ويهيئ طريقا ، ويضع فيه حبة بر أو ذرة ، فينصب للهدهد العالم بما تحت الأرض ، فيستنفر ( 2 ) ثم تدفعه المقادير إلى الوقوع فيه ، فاحذر يا بن أخي أن تراك الشام أو تراها . فخرج موسى إلى الوليد بدمشق ، فمات الوليد ، واستخلف سليمان أخاه ، فلقي منه موسى ما ذكرنا ، وخرج القرشي إلى الشام ، فضربت عنقه . ذكر قدوم موسى على الوليد قال : وذكروا أن موسى لما قدم على الوليد ، وذلك يوم الجمعة ، في حين جلوس الوليد بن عبد الملك على المنبر ، وكان موسى قال لبعض من وفد معه ، بأن يلبس كل رجل من الأسرى تاجا ، وثياب ملك ذلك التاج ، ثم يدخلوا معه ، المسجد . قال : فألبس ثلاثين رجلا ثلاثين تاجا وهيأهم هيئة الملوك ، وأمر بأبناء ملوك البربر فهيئوا وأمر بأبناء ملوك الجزائر والروم فهيئوا كذلك ، ولبسوا التيجان ، وأمر بأبناء ملوك الأشبان ( 3 ) ، فهيئوا بمثل ذلك وأمر بالأموال والجوهر واللؤلؤ والياقوت والزبرجد والجزع والوطاء والكساء المنسوج بالذهب والفضة ، المحرش ( 4 ) باللؤلؤ والياقوت والزبرجد ، فوقف الجميع بباب الوليد ، وأبناء ملوك أفرنجة وأقبل موسى بالذين ألبسهم التيجان ، حتى دخل مسجد دمشق ، والوليد

--> ( 1 ) يعقفه : يثنيه ويلويه . ( 2 ) يعني يحذر منه فيهرب . ( 3 ) في البداية والنهاية 9 / 196 الإسبان . ( 4 ) المحرش باللؤلؤ : أي وضع اللؤلؤ على الكساء بشكل بارز .