1525 - ولو قال : أي فارس دخل أولا فله رأس . فدخل راجل ثم فارس ، كان له النفل . لأنه أوجب لأول فارس يدخل . وهذا أول فارس . وإن قال : أول الناس ، لم يكن له شئ . لأنه ليس بأول داخل من الناس ، فالراجل الذي دخل قبله من الناس . 1526 - وكذلك لو قال : أي حاسر ( 1 ) دخل أول . فدخل دارع ( 2 ) ثم حاسر فله النفل . لأنه أراد أن يجرى الحسر بالتنفيل . وهو أول . حاسر دخل . بخلاف ما إذا قال : أول الناس . فكذلك لو قال : أي دارع دخل أولا . لأنه أراد بهذا القوة في القتال . فإن الدارع يعمل ما لا يعمل الحاسر ، فسواء دخل دارع أو حاسر معا ، أو دخل الدارع بعد الحاسر ، فللدارع النفل . إلا أن يكون قال : أول الناس . 1527 - وكذلك لو قال : أي ناشب رمى أول ، فرمى نابل ثم ناشب ( 3 ) .

--> ( 1 ) ق " حسرة فانحسر أي كشفه فانكشف من باب ضرب . ومنه الحاسر بخلاف الدارع . مغرب " . ( 2 ) في هامش ق " درع الحديد مؤنث . والدارع ذو الدارع . مغرب " . ( 3 ) في هامش ق " النبل السهام العربية . اسم مفرد اللفظ مجموع المعنى . وجمعه نبال . والنشاب التركية الواحد نشابة . ورجل نابل وناشب ، ذو نبل ونشاب . مغرب " .