الحرب ، ونقض المعاهدات ، وجرائم الحرب ، هذا إلى مئات من المسائل المتعلقة بأهل الحرب وصلاتهم بالمسلمين في أيام الحرب والسلم معا . وقد اعتمد الشيباني في ذلك كله على القرآن ، أو الأحاديث التي قيلت في مغازي الرسول على إثر حوادث معينة وقعت ، وعلى الاحكام التي وقعت أثناء حروب المسلمين وفتوحهم ، كما أعمل القياس في أحايين كثيرة ، وجعل كذلك كله أحكاما جيدة . ومن هنا يبدو شأن هذا الكتاب في ناحية القانون الدولي الاسلامي . وقد أعجب به الرشيد عندما اطلع عليه ، وعده من مفاخر أيامه . وأرسل ابنيه يستمعانه على مؤلفه . وزاد الاهتمام به في أيام الدولة العثمانية فترجم إلى اللغة التركية في أيام السلطان محمود خان ، واتخذ أساسا لأحكام المجاهدين العثمانيين في حروبهم مع الدول الأوربية . كما عنى به الكثيرون فشرحوه ، وأهم شرح له هو شرح السرخسي والجمال الحصري ( 636 ه‍ ) . وقد كان الشيباني ، بتأليفه في أمور تتعلق بالقانون الدولي ، أسبق من غروسيوس الهولندي Grotius 1583 - 1645 م الذي عاش في القرن السابع عشر وسمى أبا القانون الدولي لأنه بحث في بعض الأمور الخاصة بالقانون الدولي . وسبق من سبق غروسيوس أو عاصروه مثل Vasquez و Suarez و Vitoria . من الفقهاء النصارى . وقد تنبه في السنوات الأخيرة لشأن الشيباني من هذه الناحية المشتغلون بالقانون الدولي ، فأسست في غوتنجن بألمانيا جمعية الشيباني للحقوق الدولية وضمت علماء القانون الدولي والمشتغلين به في مختلف بلاد العالم . وانتخب رئيسا لها الدكتور عبد الحميد بدوي ، الفقيه المصري الكبير ، كما انتخبنا نائبا للرئيس . وتهدف الجميعة إلى التعريف بالشيباني ، وإظهار آرائه في هذا الباب ، ونشر مؤلفاته المتعلقة بذلك .